مـرحبـا بكم في موقع دائرة الثقـافـة القـرآنيــة

من المهم لنا في شعبنا الـيَـمَـني العزيز وفي واقع المنطقة عُمُوْماً أن ندرك أن الأحداث القائمة حالياً وهذا الواقع المأزوم بكله ليس حالة عابرة ولم يأتِ بالصدفة ولم يكن حالة طرأت هكذا إلى الواقع بدون مقدمات، لا، نحن أَمَـام مرحلة من مراحلَ كثيرة اشتغل عليها الأَمريكي والإسْرَائيْلي وأعوانهم حتى أوصلوا واقع الأُمَّــة إلَـى ما وصل إليه، وحتى أحدثوا كُلّ هذه المشاكل في واقع الأُمَّــة وصنعوا كُلّ هذه الأَزَمَـات في واقع الأُمَّــة، وهم في حرب متواصلة على الأُمَّــة وهم لا يألون جُهداً في أن يلحقوا أبلغ الضرر بالأمة.. وساذج وغبي وأحمق وجاهل من ينتظر أن تتجهَ أَمريكا سواء في واقع مشكلة هنا أَوْ واقع مشكلة هناك بحُسن نية وبإرادة خير وبدافع إنْسَـانية وبفعل سامٍ لحل مشكلة وإصلاح واقع وإنهاء أزمة غبي. الأَمريكي يستثمر في الأزمة أن تبقى وفي المشاكل أن تتغذى وتتنامى وفي الصراع أن يدوم ويستمر، ولكنه يحرص دَائماً على أن يتحكم بكل قواعد اللعبة وان يبقى متحكماً في مسار الأحداث ليضمَنَ استمرارها على النحو الذي يريده وبما يحقق أَهْـدَافه، هذا الذي يسعى له الأَمريكيون ويحرص عليه الإسْرَائيْليون ويستفيد منه الإسْرَائيْليون بشكل كبير. إ

{وَمَا أُمِرُواْ إِلاَّ لِيَعْبُدُواْ إِلَـهًا وَاحِدًا لاَّ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ} بهذه الآيات قرر القرآن الكريم ووضح وبيَّن شرك المنحرفين من أهل الكتاب اليهود والنصارى في توجههم العام، فلا يبقى حجة لدى بعض المسلمين أن يقولوا لا، اليهود غير مشركين والنصارى غير مشركين لأنهم لا يعبدون أصناماً حجرية، القرآن قال هم مشركون، شركهم لأنهم ألهوا المسيح هذا بالنسبة للنصارى، شركهم بشكل عام اليهود والنصارى {اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ}، شركهم بأن اليهود قالوا:{عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ} والنصارى قالوا:{الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ} فهم ماذا؟ مشركون وإن لم يعبدوا أصناماً حجرية والحال معهم هكذا أنهم مشركون وأعداء للإسلام والمسلمين. معظم المثقفين المسلمين

ما الذي يريدونه قَدَّمَ وفدُنا الوطني في الكويت كُلَّ التنازلات الممكنة إلى حَــدِّ الإجحاف بهذا الشَّـعْـب، لم يكفهم ذلك قالوا نريد أن تستسلموا أولاً، ما يريدونه من شعبنا الـيَـمَـني هو الاستسلام، وهذا هو المستحيل، هذا هو المستحيل الذي لا يمكن أَبداً، يأبى لنا الله، تأبى لنا فطرتنا الإنْسَـانية، يأبى لنا شرفنا الإنْسَـاني، تأبى لنا قيمنا الدينية ومبادئنا الدينية انتماؤنا للإسْـلَام عروبتنا الأَسَـاسية والأصلية، تأبى لنا أن نستسلمَ لأي أحد. لينتظروا المستحيل والله لأَن نتحوَّلَ إلى ذرات تُبعثَرُ في الهواء أشرفُ لدينا وأحبُّ إلينا وأرغبُ إلينا من أن نستسلمَ لكل أولئك الأنذال المجرمين المفسدين في الأَرْض الطواغيت المتكبرين الذين لا ينبغي أن يقبل إنْسَـان بهم في إدارة فندق أَوْ مطعم أَوْ بقاله أَوْ أي شيء ما بالك أن يسلّم لهم نفسه وسلاحه وبلده ورقبته، هذا هو المستحيل الذي لا يكون ولن يكون. تريدون حلاً، الحل متاح حل عادل، حل منصف، حل يقوم على أَسَـاس الإنصاف، جاهزون، أما الاستسلام فهو المستحيل، لا يقلقنا شيء ولا نندم على أي شيء مهما حصل، مستعدون أن نضحي مهما كان حجم التضحيات؛ لأَن أَكْبَر وأخطر وأسوء أن يضحّي به الإنْسَـان ولا يحسب له هو أن يضحّي بكرامته وأن يضحي بحريته

{لَوْ كَانَ عَرَضًا قَرِيبًا وَسَفَرًا قَاصِدًا لاَّتَّبَعُوكَ} النفوس المريضة ضعفاء الإيمان، البعيدون عن الإيمان هم هكذا لا يستجيب للجهاد في سبيل الله سبحانه وتعالى، ويتنصل ويتهرب ويبتعد ويتخاذل ويتثاقل، لكن لو كان في المسألة أشياء أخرى {عَرَضًا قَرِيبًا} عرضاً من الدنيا، متاعاً من الدنيا، غنائم على سبيل المثال، أو أي شيء من متاع الدنيا، وقريب، والمسألة أن هناك استنفار للخروج إليه، تعالوا يا جماعة هناك في منطقة كذا غنائم نريد أن نذهب ومن يصل إلى هناك فيأخذ منها له، مثل هذه الدعوة ستستفزهم وتحركهم ويستجيبون لها ما دام في المسألة شيء من متاع الدنيا.. لماذا لم تستجب لله فيما فيه خير الدنيا والآخرة؟. {لَوْ كَانَ عَرَضًا قَرِيبًا وَسَفَرًا قَاصِدًا} سفر ليس بعيداً،

عندما يتخاذل البعض ويتثاقلون هل يتصورون أن أمر الإسلام سينتهي لأنهم تخاذلوا، انتهى الإسلام وقضي عليه بتخاذلهم؟ لا، لا. المسألة ليست كذلك، الله غني عن عباده. عندما نرى هذا الاستنهاض والاستنفار وهذا التحريض وهذا التحريك للمؤمنين ليجاهدوا في سبيل الله ليس لأن الله بحاجة إليهم وإلى جهادهم {وَمَن جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِ إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ}( العنكبوت:6). الإمام علي (عليه السلام) قال كلمة جميلة قال:[لم يستنصركم من ذل، ولم يستقرضكم من قل]،